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Agência de notícias da China, Chengdu, 18 de maio: Huang Xiaofeng e Xiao Fei: Veja os traços de trocas culturais chinesas e estrangeiras de relíquias culturais da Bashu Music Dance

Repórter da Agência de Notícias da China Yue Yitong

Os sinos de bronze de Sanxingdui, os botões do tigre (Chún) e as diferentes formas de música e estatuetas de dança, ricos tijolos e pedras ... a rima antiga, existem muitos tipos de música e relíquias culturais da dança.Como um local importante da Rota da Seda, a área de Bashu não apenas mostra o núcleo espiritual otimista e pacífico dos ancestrais, mas também testemunhou a integração de trocas culturais.

Em 18 de maio, o Dia Internacional do Museu, a entrevista da China News Agency e West Question "com Huang Xiaofeng, vice -curador do Museu de Chengdu, e Xiao Feiyi, vice -diretor do Museu de Arte Chengdu.

A entrevista está atualmente gravada da seguinte maneira:

Repórter da Agência de Notícias da China: Quais são as características culturais da dança musical de Bashu em momentos diferentes?Qual é o núcleo espiritual dos ancestrais de Bashu?

Huang Xiaofeng: A terra de Bashu foi desenterrada em relíquias culturais de música e dança em vários períodos, e a música e a dança acompanharam as pessoas para viver.Durante as dinastias Shang e Zhou, utensílios representativos, como sinos de cobre e xi ji, serviram principalmente a etiqueta de sacrifício.Depois de Qin e Bashu, a cultura da música e dança penetrou gradualmente na vida das pessoas e continuou a ser enriquecida e desenvolvida, e eles apareceram em mais cenas de vida.A cultura musical e de dança na área de Bashu mostra características locais óbvias e reflete a atitude do otimismo e paz das pessoas.Por exemplo, as estatuetas de cerâmica da dinastia leste de Han (geralmente conhecidas como "estatuetas de rap") desenterradas em Chengdu, esticaram a língua e riram.De fato, da dinastia Tang às cinco dinastias e dez reinos, a música Chengdu e a dança eram muito prósperos.

Xiao Fei: Os antigos estavam "cheios de roupas e comida e depois a justiça e a justiça", e a cultura artística é um reflexo da vida social e econômica.Durante o período pré -Qin, a cultura da música e dança na área de Bashu foi mais proeminente, refletindo a vitalidade de todas as coisas e o senso irrestrito de sem restrições.Desde a época da dinastia Han, a cultura de dança musical de Bashu e as planícies centrais e até as regiões ocidentais se tornaram mais, o gosto popular se tornou mais forte e mostrou mais um estado de relaxamento e jogo.Nas dinastias de Tang e Song, a fusão da cultura de música e dança de Bashu e da região das planícies centrais foi mais intimamente integrada, e o Wenqi e Wenyun revelaram que eram ainda mais suficientes.Em geral, o Departamento de Política tem sido relativamente estável desde os tempos antigos, e a economia é relativamente desenvolvida.

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Huang Xiaofeng: Depois de Qin e Bashu, um grande número de imigrantes entrou na área, levando a conexão entre Bashu e as planícies centrais de perto e as trocas mais frequentes.Tomando a prosperidade da música e os dançarinos como exemplo, a música e a dança da dinastia Han gradualmente se livraram da escravidão "Ritual Music", mostrando uma forma mais diversa. promoveu o desenvolvimento de música e dança.

Naquela época, "Drum Dance" era amplamente popular.Esse tipo de dança é baseado no prato e no tambor como os dançarinos básicos, e o dançarino pulará no prato com bateria.Os "sete femons da dança" do Museu Luoyang apresentaram vividamente a cena da dança.Os dançarinos, adereços e formas de dança apresentados nas três relíquias culturais foram muito próximas.

Na dinastia média e tardia, Tang Xuanzong e Tang Yizong entraram sucessivamente Shu para evitar o caos e trouxeram um grande número de músicos da corte para a terra Shu, de modo que o rico Yanle da dinastia Tang foi bem retido e continuou em terra troca de música e dança."Zi Zhi Tong Jian" registra: "O povo da coroa de Tang Yi é frequentemente evitado em Shu, e o Senhor Shu é usado para fazer as histórias. Portanto, suas relíquias culturais têm o legado da dinastia Tang" -Four Music "Na escultura de pedra da cama de caixão mostra a magnífica e magnífica cena da música Yan na dinastia tang. jogo do homem gato

Repórter da Agência de Notícias da China: através de relíquias culturais da dança musical de Bashu, que evidências de "sinfonia" da música chinesa e estrangeira e cultura de dança podem ser encontradas?

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Para outro exemplo, em um retrato tijolo desenterrado do novo salão da dinastia oriental Han em Chengdu, um Hu Ren ajoelhando -se no camelo e sacudindo as mangas para construir um tambor, indicando que as trocas culturais de música e danças foram realizadas Através da estrada da seda e das regiões ocidentais naquela época.As relíquias culturais dos temas de dança de camelo foram encontradas em muitas partes da China.

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Esta comunicação não se reflete apenas no tribunal.Chengdu, como o "mundo problemático" durante o período Shu, não é incomum por criar a banda de canto e dança.Por exemplo, no túmulo desenterrado utensílios de Zhao Tingyin, que foi exibido no Museu de Chengdu, também teve uma expressão vívida da "banda" das figuras de cerâmica com expressões vívidas e seus deveres.

Além disso, o túmulo de Zhao Tingyin desenterrou uma dançarina feminina de cerâmica pintada.Esse tipo de dança e a dança Hu Xuan são danças saudáveis ​​das regiões ocidentais, que são muito populares.As estatuetas de cerâmica foram desenterradas em Chengdu, indicando que a dança de Zhizhi também era amada por Bashu Aatestrs.Existem muitos vestígios de trocas culturais chinesas e estrangeiras que podem ser encontradas nas relíquias culturais da música e da dança.

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Huang Xiaofeng: A chave para a longa história da civilização chinesa e de longa duração, a chave é o poder da herança e da inovação.Seja a música musical antiga recuperada com meios modernos, ou a dança restaurada através de murais, é uma criação artística produzida nesta vasta terra.

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Embora as trocas culturais sejam sempre acompanhadas de trocas econômicas, não é de forma alguma um conceito abstrato, e acabará se caem na comunicação entre as pessoas.A cultura "Going Global" é uma tendência inevitável e, no processo de espalhamento e comunicação, a própria cultura será desenvolvida.Atualmente, a profunda herança histórica e cultural é interpretada pela modernidade, que pode não apenas produzir uma forte tensão visual, mas também melhorar a cultura chinesa tradicional "fora".Por exemplo, os "vinte e quatro truques" de "Ressurreição" e instrumentos musicais tradicionais chineses no cenário internacional contaram novas histórias por meio de métodos inovadores de linguagem e comunicação.(sobre)

Introdução ao entrevistado:

Huang Xiaofeng, a principal exposição do Museu Chengdu, o vice -curador, o Doutor de História e o Bibliotecário de Wenbo.Presidente adjunto do Comitê Profissional do Museu Urbano da Associação de Museus Chineses, diretor da Sociedade de Cerâmica Chinesa e presidente do Comitê Profissional da Exposição da Associação de Museus de Chengdu.Em 2009, ele participou da construção do novo Museu do Museu do Chengdu e assumiu a liderança no planejamento de conteúdo da exposição de "Huazhong Jinguan City -Exposição de História e Cultura de Chengdu · Artigos antigos". jogo do homem gato

Xiao Feiyi, vice -curador, curador e desconexão cultural do Museu de Arte de Chengdu.Ele trabalhou no Elens Art Center, no Sands Site Museum e no Museu Chengdu.Em 2021, ele foi o vice -diretor do Museu de Arte Chengdu. Bienal de Chengdu.